在復(fù)旦大學(xué),面向全校學(xué)生的通識(shí)核心課程“化學(xué)與中國(guó)文明”已開設(shè)了九個(gè)學(xué)期。
和大多數(shù)通識(shí)課一樣,教學(xué)過(guò)程中也面臨巨大挑戰(zhàn)。首先要避免通識(shí)課程成為通俗課程,課程設(shè)置在有足夠深度的同時(shí)也要有足夠的輻射面,既不能讓那些沒(méi)有化學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生感到枯燥乏味,也不能只有歷史和故事。同時(shí),還要解決教學(xué)方式的難題。
如果這兩個(gè)問(wèn)題不能解決,那可說(shuō)只能是“人文情懷”下的“狼狽教學(xué)”。
講究“投資與回報(bào)”市場(chǎng)邏輯,不適用于大學(xué)教育
當(dāng)下,社會(huì)普遍把前途和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展作為評(píng)價(jià)一門學(xué)科、一個(gè)專業(yè)是否有用的標(biāo)準(zhǔn)。如果受教育是一項(xiàng)投資的話,那么評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必然是“回報(bào)”。市場(chǎng)邏輯的“投資與回報(bào)”用于大學(xué)教育,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)大學(xué)教育的部分認(rèn)知和態(tài)度。這也是就業(yè)好的專業(yè)熱門,基礎(chǔ)學(xué)科逐漸冷門的原因。
愛因斯坦說(shuō)過(guò),“大學(xué)教育的價(jià)值,不在于學(xué)習(xí)很多事實(shí),而在于訓(xùn)練大腦會(huì)思考”。大學(xué)的課堂能夠真正帶給學(xué)生的也不應(yīng)該僅僅是知識(shí),更應(yīng)該是一種思維和習(xí)慣。
知識(shí)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展迭代,但是可遷移的能力卻具有普適性,它能告訴我們用怎樣的視角看待世界、解決問(wèn)題。在最容易被塑造和改變的年紀(jì),如果過(guò)分看重培養(yǎng)自己的職業(yè)技能,而不注重思維的培養(yǎng)和創(chuàng)造的體驗(yàn),這種想法是短視的。
基礎(chǔ)科學(xué)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)程緩慢,但卻是提升原始創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是技術(shù)革命中最關(guān)鍵、最重要的部分;不僅如此,個(gè)人可以在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中開拓視野,領(lǐng)略人類思想的深度和力度,接受心智的訓(xùn)練并感受其中的愉悅,對(duì)人生與社會(huì)進(jìn)行反思,培養(yǎng)自己的獨(dú)立意識(shí)和批判精神,最終形成健全而有力的人格。因此,通識(shí)教育的目的正在于此——提升學(xué)生的基本素質(zhì),訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,使他們有足夠的知識(shí)寬度、學(xué)習(xí)的能力、健全的心智去適應(yīng)未來(lái)職業(yè)的發(fā)展,適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求。
在大學(xué)中,雖然每位學(xué)生、教師各有專業(yè)屬性,但大家能夠在校園中相互交流、相互影響,浸潤(rùn)在“和而不同”的大學(xué)文化之中。營(yíng)造以基礎(chǔ)性學(xué)科為主的學(xué)術(shù)氛圍、抑制急功近利、急于學(xué)以致用的價(jià)值傾向,這是全面推行通識(shí)教育的意義所在。
鼓勵(lì)學(xué)生打破思維“禁區(qū)”,要想別人沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題
事實(shí)上,通識(shí)課的授課邏輯就是:和學(xué)生分享這門學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,以及與人類活動(dòng)的相關(guān)性。授課的重點(diǎn)也不是具體的知識(shí),而應(yīng)該是一種思維方式。
其中,好奇心和想象力是創(chuàng)造性思維的起點(diǎn),是激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力。
傳統(tǒng)課堂中的填鴨式教學(xué),重在知識(shí)、技術(shù)的傳授,教師滔滔不絕,學(xué)生卻可能覺得枯燥乏味,由于缺乏思想的碰撞,課堂毫無(wú)生氣,學(xué)生難以體會(huì)到探究知識(shí)的快樂(lè)。
在通識(shí)教育的課堂上,可以在保持嚴(yán)格推理的前提下,嘗試進(jìn)行歸納式、啟發(fā)式、滲透式的教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)的能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和求知欲;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,最終能夠闡釋問(wèn)題或者尋找用化學(xué)的手段解決問(wèn)題的思維方式。
比如,對(duì)于“樹葉為什么是綠色的”這一問(wèn)題,課本上說(shuō),這和葉綠素有關(guān);而啟發(fā)式思維不僅告訴我們這和葉綠素有關(guān),還會(huì)讓我們不斷追問(wèn):樹葉為什么秋天會(huì)變黃?為什么有的樹的葉子不是綠色的?血液為什么是紅的?為什么有些動(dòng)物的血液是藍(lán)的?當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生不斷追問(wèn)時(shí),也恰恰是在培養(yǎng)他們用科學(xué)的思維方式,去探索世界的本質(zhì)。
我曾經(jīng)在課堂上給學(xué)生講,為什么中國(guó)人的青花瓷是這樣的,為什么青瓷和白瓷被稱為“母親瓷”;講清其中邏輯之后,繼續(xù)追問(wèn)引發(fā)學(xué)生思考:比如中國(guó)古代為什么要設(shè)置鹽官?鹽從何來(lái)等等。學(xué)生們對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)要求結(jié)成學(xué)習(xí)小組,檢索史料、查看相關(guān)數(shù)據(jù),分工合作撰寫論文。這樣的學(xué)習(xí)模式能使學(xué)生獲得非??焖俚某砷L(zhǎng),因?yàn)樗目茖W(xué)思維被激發(fā)出來(lái)了,他開始帶著問(wèn)題去探究。
批判性思維的起點(diǎn)是提出問(wèn)題并且善于提出問(wèn)題。當(dāng)老師有意識(shí)地在課堂上訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維時(shí),學(xué)生不再滿足于知其然,不知其所以然的一知半解、不求甚解。打破思維“禁區(qū)”,方能走出思維“誤區(qū)”,勇于走入思維“盲區(qū)”。
更重要的是,要想別人沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題,問(wèn)別人沒(méi)有問(wèn)過(guò)的問(wèn)題,并且要刨根問(wèn)底,探究深層次、根本性的原因。我們期待學(xué)生能從通識(shí)教育的課堂上獲得的這種批判性思維的能力,將對(duì)一個(gè)事物的看法和判斷建立是在對(duì)其深入了解的基礎(chǔ)上。
融會(huì)貫通古今中外,接受挑戰(zhàn)的不止是學(xué)生還有老師
這種教學(xué)方式給教師提出了非常大的挑戰(zhàn):需要教師知識(shí)面全面,能夠融會(huì)貫通古今中外的相關(guān)知識(shí)。
僅以化學(xué)學(xué)科為例。由于化學(xué)知識(shí)和人類生活、審美以及文化有關(guān)聯(lián)。比如我們經(jīng)常在影視劇中看到用顏色來(lái)區(qū)分等級(jí),不同的顏色代表不同的階層。像正紅、正黃,在封建社會(huì)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里普通老百姓是不被允許使用這些顏色的,所以布衣只能穿藍(lán)色、灰色,這是為什么?還有歐洲宮廷最早期的紫色,非常高貴;但后來(lái)紫色又變得不那么高貴,大家覺得帶有一些特殊意味的顏色,這實(shí)際上是一種社會(huì)行為,那么它和化學(xué)有什么關(guān)系?是什么把一個(gè)非常高貴的事物拉下神壇,變成這個(gè)樣子?很多傳統(tǒng)的技藝,比如中國(guó)的中醫(yī)藥、丹術(shù)、陶瓷、建筑,文化背后的化學(xué)邏輯是什么?
同樣,給學(xué)生講青銅器,中國(guó)的青銅器為什么這個(gè)樣子?中國(guó)是什么時(shí)候開始崇尚鼎文化的?什么材料的改變讓它消失?這就好比在問(wèn),我們?yōu)槭裁茨骋惶齑蠹叶奸_始吃螃蟹了——因?yàn)橛辛说谝粋€(gè)吃螃蟹的人。我們最開始都是用陶瓷燒的鼎,突然用青銅鑄造了,中間發(fā)生了什么事情?可以肯定的是化學(xué)技術(shù)發(fā)生了變革,一定是他們能夠冶煉青銅了,才會(huì)有這樣的事情發(fā)生。但為什么最后青銅又被拋棄,人們開始使用鐵器?其中的邏輯是什么?人們又在尋找什么?……
如果把這些講明白,不僅要從中國(guó)的歷史入手,還要有跨學(xué)科的視野,看一看在同一時(shí)期國(guó)外做了什么事情,他們的化學(xué)技術(shù)是怎么朝前推進(jìn)的,為什么現(xiàn)代化學(xué)誕生于西方而非東方……這一系列問(wèn)題的答案,在文化上怎么解釋,在邏輯上怎么解釋,這個(gè)分析解釋的過(guò)程非??简?yàn)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和授課功底,同時(shí)也考驗(yàn)師生互動(dòng)的能力。
還記得曾經(jīng)班上有一個(gè)法語(yǔ)專業(yè)的女生,她非常喜歡《紅樓夢(mèng)》,就開始找《紅樓夢(mèng)》里面和化學(xué)有關(guān)的東西。她去大觀園里找薔薇硝,找各種調(diào)料做的胭脂。最后她發(fā)現(xiàn)利用化學(xué)知識(shí)可以證明它們存在的合理性,然后她就開玩笑地說(shuō):“以前別人都說(shuō)曹雪芹是個(gè)廚子,是個(gè)醫(yī)生,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)他還是個(gè)化學(xué)家。”實(shí)際上她的興趣已經(jīng)被激發(fā),她回頭再看一些史料或者一些事情的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。記得當(dāng)時(shí)電視劇《甄嬛傳》特別火,因?yàn)槭菍m斗劇,不少女孩子都很喜歡,里面妃嬪們用各種手段互相傷害,在我們看來(lái)這些東西也就是有毒有害的物質(zhì)罷了,但學(xué)生們就在那里求證,探究這些藥材的功能和性質(zhì)。這些行為說(shuō)明,這些學(xué)生已經(jīng)形成這樣一種科學(xué)的思維方式。
在不斷追問(wèn)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從質(zhì)疑到探索真知
我在課上試圖給學(xué)生傳遞這樣一種觀念:無(wú)論大家對(duì)現(xiàn)代化學(xué)的看法如何,化學(xué)發(fā)展的目的只有一個(gè),那就是讓社會(huì)變得更美好,這也是化學(xué)人共同的價(jià)值追求。
為什么要做化學(xué)?我在講這個(gè)故事的時(shí)候,想給學(xué)生傳遞的是,做化學(xué)是為了追求美好的生活。有段時(shí)間穿越劇《步步驚心》很流行,我問(wèn)學(xué)生們:如果你們穿越了,會(huì)帶什么東西回去。設(shè)定場(chǎng)景是古代的一片田園,沒(méi)有化工廠,沒(méi)有污染,一派田園生活。他們有的說(shuō)帶幾本史書就可以了,那好,滿足他們的愿望,繼續(xù)往前穿越,如果穿越到茹毛飲血的時(shí)代,我們?cè)搸裁矗窟@個(gè)時(shí)候,他們開始帶的東西就比較奇怪了。
我一個(gè)一個(gè)打破他們不現(xiàn)實(shí)的想法。比如,有的同學(xué)說(shuō)帶一本含有很多知識(shí)的書,我說(shuō),沒(méi)問(wèn)題,你可以把復(fù)旦的圖書館帶過(guò)去,請(qǐng)問(wèn)你當(dāng)天晚上吃什么?!芭叮蠋熚也幌矚g吃晚飯。”“第二天早晨呢?”“哦,我早晨也不吃飯?!薄澳敲凑?qǐng)問(wèn)你穿過(guò)去以后住哪兒?”這時(shí),他不知所措了。我繼續(xù)說(shuō):“你第二天中午吃什么,還不吃飯?第二天晚上呢?你要去打獵了,你拿什么武器?”我跟他們開玩笑說(shuō),在那個(gè)茹毛飲血的年代,也許你活不過(guò)當(dāng)天晚上。我繼續(xù)說(shuō):“你想喝碗熱水該怎么辦?”這個(gè)學(xué)生說(shuō):“老師我?guī)б豢阱仭!薄坝绣伭嗽趺窗阉訜幔俊边@個(gè)時(shí)候同學(xué)們就會(huì)想到火。每當(dāng)我提出一個(gè)問(wèn)題,很多同學(xué)會(huì)很快的給我一個(gè)回復(fù),這時(shí)候我就要慢慢分析,不說(shuō)合理不合理,只是幫著分析,分析到最后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)。
在化學(xué)史上或者在科學(xué)史上有句話叫“火的發(fā)明或火的使用,重要性甚至超過(guò)蒸汽機(jī)”。中學(xué)歷史課本里說(shuō),在周口店的山洞里發(fā)現(xiàn)很厚的積灰層,證明有人類活動(dòng),這句話的化學(xué)邏輯是什么?為什么這個(gè)灰的發(fā)現(xiàn)能夠證明人在活動(dòng)?因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)人類擺脫茹毛飲血的狀態(tài)前提是會(huì)使用火,就像那個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)想喝一杯熱水,真正需要的是火而不僅僅是鍋。然后一直到人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,金屬冶煉對(duì)火的掌控,我們的陶瓷文化等等,學(xué)生們就理解得非常清楚,也愿意去思考。
在海報(bào)上曾經(jīng)看到一句話,說(shuō)兵馬俑是人類第十大奇跡――“令人驚奇的是在出土的兵馬俑里面,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何兩個(gè)是一模一樣的”。不少學(xué)生看到這句話,認(rèn)為是一句沒(méi)意義的真話,作為一個(gè)化學(xué)老師,我會(huì)問(wèn)學(xué)生:第一,在那個(gè)年代有沒(méi)有流水線?答案肯定是沒(méi)有,純手工打造;有沒(méi)有可能搞復(fù)制?也沒(méi)有。第二,當(dāng)時(shí)學(xué)生已經(jīng)學(xué)了窯變,兵馬俑是陶制的,是不是燒出來(lái)的?回答是肯定的;那么,里面的金屬離子濃度的一點(diǎn)點(diǎn)改變,是不是都會(huì)導(dǎo)致它的顏色差異?所以,兵馬俑不一樣太正常了。其實(shí),這句話應(yīng)該反過(guò)來(lái)說(shuō),“令人驚奇的是,在這么多里兵馬俑里居然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)一模一樣的兵俑”,這才是奇跡呀。
我在給學(xué)生講陶瓷的時(shí)候,問(wèn)學(xué)生“兩個(gè)瓷器,一個(gè)薄如蟬翼,一個(gè)厚如城墻磚,你們覺得哪個(gè)貴?”學(xué)生認(rèn)為薄如蟬翼貴。那么,用料上明明城墻磚那個(gè)用料更多,為什么薄的貴?不斷追問(wèn),學(xué)生就會(huì)慢慢思考這些問(wèn)題的邏輯。
其實(shí),人無(wú)不是在追求更美好的生活,而那些難做的、具有挑戰(zhàn)性的工作,才能顯人類智慧的結(jié)晶,展示人性之美?!拔覀?cè)诖髮W(xué)的課堂上學(xué)習(xí),難道不是在挑戰(zhàn)自己?jiǎn)??我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí),為什么要接受教育,不就是希望將來(lái)能夠做一些挑戰(zhàn)自己的事情嗎?”在給學(xué)生們講白瓷時(shí),我說(shuō):“這個(gè)瓷你們看怎么樣,明明出土很名貴的瓷,但就是黃色的,這個(gè)瓷白嗎?”學(xué)生還是會(huì)說(shuō)不白,我就繼續(xù)問(wèn):“那為什么覺得它很名貴?為什么白瓷會(huì)那么名貴?”學(xué)了這門課就會(huì)明白,白瓷很難做,以前燒的磚是紅色的,因?yàn)槔锩嬗衅渌饘匐x子,古人學(xué)會(huì)物質(zhì)分類、分離后,才能燒出這么白的白瓷。
教學(xué)是個(gè)良心活兒,尤其是通識(shí)教育,這個(gè)講臺(tái)需要教師心存敬畏,擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感和熱情,才能夠初心不改,踐行通識(shí)教育真正的使命。
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